发布时间:2025-01-28 11:23:02
道生之,而德蓄之;物形之,而器成之。
万物都包含着道和德两种东西,万物中的道都是一样的,但是德却千差万别,根据物的不同而不同。
比如水具有“柔德”、“净德”,石具有“刚德”、“定德”等等。
德,就是“得”的意思,从道那里“得到”的特性,就是德。
再比如,乾有四德,元亨利贞。
因为“道”和“德”是万物的根本,所以把“道德”组成一个词。
同样,“道”和“德”也是人的根本,失去了道和德,或者说,失去了“道”赋于人的“德”,这个人就“缺德”,就好像本来是清澈见底的一条河,被脏东西弄混了,不复本来面目。
我们不喜欢缺德的人,正如我们不喜欢脏水。
正如我们不喜欢质地不纯的东西——不管是金子,还是酒,我们都不希望它们被掺假。 道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。
引入西方思想后,道德一词解作“正确的行为”,属于伦理学的范畴。道德在不同的文化、哲学、宗教等等之中,有不同的标准。但普遍相信人类世界有很大部分的道德观点是相同的。道德很多时候跟“良心”一起谈及,而良心就是推动作出良好行为的道德意识。
在现代的用法中,道德则合礼教的意义相近,是指一种在社会生活实践中形成和发展,可以用善恶标准进行评价的个体意识、社会意识、人格品质规范,和调整人与人、人与自然关系的行为规范;是与这类意识和规范相联系的行为活动;以及通过这些活动所结成的社会关系的体系。
就个体来说,道德不是天生的,需要依靠社会舆论、风俗习惯、良心指导和约束,来培养而成。